Zotonic - Atom Feed Module 2024-03-28T23:03:36+01:00 https://hart.amsterdam/nl/ Hart Amsterdammuseum https://hart.amsterdam/rsc/56442 2016-07-26T15:53:47+02:00 2016-07-20T15:37:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Eigentijdse visie op de stad In 1997 krijgt kunstenaar Herman Gordijn van dit museum de opdracht om ‘zijn’ Amsterdam te schilderen, voor een eigentijdse visie op de stad. Het resultaat is een groot zesluik met daarop het Vondelpark, de Dam en een gracht. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/A_gVI7-0p_0" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Hier ziet u een deel van het Vondelpark, bevolkt door groepjes naakte mannen in bomen en bosjes. Hiermee verwijst Gordijn naar de cruising area voor homoseksuelen in het Vondelpark, de rozentuin.</p> <p>En dit is het einde van de [IN]visible LGBTI Tour. En ik dank u hartelijk dat u met mij mee heeft willen lopen. Ik vond het persoonlijk erg leuk om met een roze bril – en dus vanuit een heel ander perspectief – naar de collectie van dit museum te kijken. En ik hoop natuurlijk dat u dat ook vond. Nog een hele fijne dag.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56441 2016-07-26T15:51:14+02:00 2016-07-20T15:36:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Ellie&#39;s vitrine In augustus 2014 deed voor het eerst een Marokkaanse boot mee aan de Canal Parade, het wereldberoemde Amsterdamse onderdeel van de Gay Pride. Seksualiteit, laat staan homoseksualiteit, is nog steeds een moeilijk bespreekbaar onderwerp in vele Marokkaanse families. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/glGVCmHSvV0" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>De Trippin Angels, de dansende boegbeelden van de boot, droegen een combinatie van een djellaba en een hoodie met drie Adidas strepen op de mouw.</p> <p>Verder ziet u in deze vitrine diverse bijzonder voorwerpen gerelateerd aan de Gay Games die in 1998 in Amsterdam werden gehouden. Leuk om te vermelden is dat ikzelf als volleybalster met mijn Dutch Dream Team nog heb deelgenomen en op het hoogste niveau en voor 3000 mensen publiek een gouden medaille heb gewonnen.</p> <p>Ter afsluiting wil ik u ook nog wijzen op het gele veiligheids-politievestje waarop ‘Roze in Blauw’ gedrukt staat. Dit vestje hebben mijn collega’s en ik jarenlang gedragen bij diverse LHBT-gerelateerde evenementen, om onze eigen zichtbaarheid te vergroten.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56440 2016-07-26T16:00:27+02:00 2016-07-20T15:34:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Een roemrucht café Aan de Zeedijk was jarenlang een roemrucht café gevestigd. Het heette Café &#39;t Mandje en was sinds 1927 in bezit van Bet van Beeren. Zij was de oudste dochter uit een gezin van twaalf kinderen in de Jordaan. En Bet was een legendarische uitbaatster. In een leren jas scheurde ze op de motor door de stad, soms met een nieuwe vrouwelijk verovering achterop, want al jong wist Bet dat ze op vrouwen viel. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/otAqr3f_064" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>&#39;t Mandje was een van de eerste cafés waar homoseksuele mannen en lesbische vrouwen hun geaardheid niet hoefden te verbergen. Maar zoenen mocht niet van Bet. Alleen op Koninginnedag mochten mannen met mannen dansen en vrouwen met vrouwen.</p> <p>In &#39;t Mandje kwamen allerlei soorten mensen: hoeren, pooiers, zeelui, artiesten en provincialen. In 1967 overleed Bet. Ze lag twee dagen opgebaard op haar eigen biljarttafel. Haar zus Greet zette de zaak voort tot de heroïne het leven op de Zeedijk ontwrichtte.</p> <p>In het Amsterdam Museum is een deel van het café-interieur gereconstrueerd, inclusief de door haar zelf afgeknipte stropdassen aan het plafond – want met een stropdas kwam je er bij Bet niet in – collages van foto&#39;s en door klanten achtergelaten kattenbelletjes en visitekaartjes. ’t Mandje is tegenwoordig weer open.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56439 2016-07-26T15:48:00+02:00 2016-07-20T15:32:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 &quot;Ik ben een vrouw en jullie kunnen me niet langer tegenhouden.&quot; Dit is de bontjas van Aaicha Bergamin. Zij werd in 1932 geboren als jongen en maakte zelf mee hoe het was om op te groeien in een tijd waarin transgenders niet zichzelf konden zijn. Midden jaren ‘70 groeide zij uit tot een bekende persoonlijkheid op de Wallen, met onder meer haar eigen nachtclub. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/1B6HV2rk7DY" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Aaicha kwam via allerlei omzwervingen terecht in Amsterdam en ze vertelde ooit in een interview dat ze erg heeft geleden onder de politie die het leuk vond om jacht te maken op haar en haar transvriendinnen. Het was namelijk verboden in die tijd (jaren ‘50/60) om je in het openbaar te begeven in kleren van wat heette ‘de andere kunnen’.</p> <p>Toen zij midden jaren ‘70 eindelijk van geslacht kon veranderen en een paspoort kreeg waar ‘vrouw‘ op stond, is ze naar de zedenpolitie gegaan, en ze heeft gezegd ‘ik ben een vrouw en jullie kunnen me niet langer tegenhouden.’</p> <p>Voor veel mensen in de transgendergemeenschappen is Aaicha Bergamin een transgenderpionier. Geen rolmodel maar een getuigen uit de tijd dat er geen plek was in de samenleving voor transgenders. Inmiddels zijn de eerste transgenders werkzaam en welkom bij de politie in heel Nederland.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56438 2016-07-26T15:49:47+02:00 2016-07-20T15:30:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Hartjesdag Op de derde maandag van augustus werd en wordt in sommige Amsterdamse buurten Hartjesdag gevierd. Ten aanzien van de oorsprong en de betekenis van het volksfeest bestaan uiteenlopende verklaringen. Een mix van carnaval en Gay Pride waar mannen zich in vrouwenkleding hullen en vice versa. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/CdRqHT2WXjc" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Dit schilderij beeldt Hartjesdag uit zoals dat omstreeks 1900 op de Zeedijk en in de Warmoesstraat zou zijn gevierd. De straat staat nu bekend om de Aziatische invloeden en een concentratie van homokroegen.</p> <p>Hartjesdag is inmiddels uitgroeit tot een groot driedaags straatfeest. Op zaterdag, de Nacht van de Romantiek, begint men met optredens en muziek. De zondag wordt gevuld met een buurtbrunch en de opening van de Hartjesdagen met een drakendans op de tafels die door de hele straat staan. Op maandag worden die tafels gebruikt om de verklede kandidaten – de queens en de hartjes – over te laten paraderen terwijl de jury toekijkt vanuit verschillende ramen, verdeeld over de hele Zeedijk. Zelf mocht ik vorig jaar een van die juryleden zijn.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56437 2016-07-26T15:12:27+02:00 2016-07-20T15:29:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Willem III: homoseksueel? Willem III, Stadhouder van Holland, had een van de invloedrijkste posities in de Republiek in de zeventiende eeuw en werd in 1688 ook nog eens de koning van Engeland. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/Dyof0nH10WA" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Van Willem (III) werd vermoed dat hij intieme relaties had met mannen. Hij zou onder andere een zwak gehad hebben voor zijn persoonlijk adviseur Hans Willem Bentinck. Zijn brieven aan hem zouden hartelijker geweest zijn dan die aan zijn vrouw. Maar het huwelijk met zijn vrouw, de Engelse Mary, scheen toch ook gelukkig geweest te zijn. De geruchten rondom zijn wel of niet homoseksueel gedrag werden overigens door de tegenpartij in het leven geroepen. En we kunnen ons afvragen of het tegenwoordig gemakkelijker is voor leiders, man of vrouw, om uit de kast te komen.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56436 2016-07-26T16:01:33+02:00 2016-07-20T15:27:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Wereldprimeur: het homohuwelijk Op 1 april 2001 had Amsterdam een wereldprimeur: het eerste huwelijk tussen paren van gelijk geslacht. Die nacht trouwden drie mannenparen en één vrouwenpaar. Terwijl de andere paren elkaar een trouwring om de vinger schoven, deden Frank Wittebrood en Peter Lemke elkaar juist een goudkleurige ring af. En daarmee onthulden ze hun ware trouwringen, getatoeëerd op hun ringvinger. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/QEdUlBwqQbw" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Veel mensen gebruiken de term ‘homohuwelijk’ maar het is natuurlijk gewoon het burgerlijk huwelijk. Er is geen speciaal huwelijk voor homo’s en lesbo’s, het huwelijk is voor iedereen. </p> https://hart.amsterdam/rsc/56434 2016-07-26T15:10:05+02:00 2016-07-20T15:15:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 De coming-out van Johnny Jordaan Als u hier door het raam kijkt, ziet u de bekendste Amsterdammers van de tweede helft van de 20ste eeuw, verenigd in een hedendaagse versie van een schuttersstuk. Onder hen zijn internationale beroemdheden als Anne Frank, Herman Brood, Freddy Heineken en Johan Cruyff. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/qwBQNNPaprU" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>‘Mokum’ is een populaire naam voor de stad Amsterdam. Het woord stamt oorspronkelijk uit het Hebreeuws. Pontificaal in het midden staat de Stedenmaagd van Amsterdam met een joint in haar hand. Op haar borst is een gevleugeld portret van Rembrandt getatoeëerd en op haar buik het stadswapen.</p> <p>Johnny Jordaan (uiterst rechts), een Amsterdams icoon en volkszanger die met liedjes als <em>Bij ons in de Jordaan</em> en <em>Geef mij maar Amsterdam</em> nationaal bekendheid verwierf. Wat alleen minder mensen weten is dat Johnny Jordaan in 1958 aan zijn eerste (geheime) homoseksuele relatie begon. Het duurde enkele jaren, namelijk tot eind jaren zestig, voordat zijn coming-out plaatsvond. Hij was getrouwd, maar dat huwelijk werd ontbonden in 1982.</p> <p>Johnny was een goede vriend van Willy Alberti, de vader van Willeke Alberti die tegenwoordig de rol van homomoeder vervult binnen de homogemeenschap. Het nummer <em>Samen Zijn</em> dat zij elk jaar tijdens de Amsterdam Gay Pride ten gehore brengt geeft de twijfel, angst en onzekerheid weer die het ontwikkelen van homoseksuele gevoelens met zich mee kan brengen.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56422 2016-07-26T15:08:20+02:00 2016-07-20T14:42:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Homovervolging en herdenking De Duitse bezetters vormden een groot gevaar voor Amsterdam en de vele joden die de stad herbergt. De aandacht voor de massale vervolging van Joden nadat de oorlog ten einde komt is groter dan voor andere vervolgde minderheden zoals gehandicapten, zigeuners en homoseksuelen. De verschrikking die ook deze mensen is overkomen wordt in het grote afschuwelijke verhaal wel eens vergeten. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/yqihbrGqofQ" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Homoseksuele mannen die werden opgepakt waren herkenbaar aan een merkteken: een roze driehoek. Lesbische vrouwen werden opmerkelijk genoeg gezien als politieke gevangenen of als asocialen en kregen een rode- respectievelijk zwarte driehoek.</p> <p>Op 4 mei 1970 deden jongeren vergeefs een poging om op de Dam een krans te leggen voor homoseksuele slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog. Die jongeren werden vrijwel meteen opgepakt door de politie. Tegenwoordig legt de politie zelf elk jaar een krans bij het <a href="http://www.homomonument.nl/sinds1987/">Homomonument</a> en samen met de LHBT-gemeenschap wordt daar elk jaar op 4 mei een herdenking gehouden.</p> <p>Het Homomonument, uit 1987, bestaat uit drie zalmroze driehoeken die samen één driehoek vormen. De drie delen wijzen naar het heden, het verleden en de toekomst.</p> <p>Ook de Transgendergemeenschappen in Amsterdam voelen zich verbonden met deze plek en organiseren hier jaarlijks hun Transgendergedenkdag.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56421 2016-07-26T14:43:18+02:00 2016-07-20T14:38:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Samenwonen als paar van hetzelfde geslacht De Bouwmaatschappij tot verkrijging van Eigen Woningen dateert uit 1868. Het was de meest productieve vereniging voor verbetering van de volkshuisvesting uit de tweede helft van de 19de eeuw. <br /> <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/YFtmy2d4JXM" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Maar je kunt je afvragen wat er gebeurde wanneer in de 19<sup>de</sup> begin 20<sup>ste</sup> eeuw, twee vrouwen of twee mannen samen een woning wilden betrekken? Wellicht werd het samenwonen van paren van het gelijke geslacht in de negentiende eeuw gedoogd. Aan het begin van de 19<sup>de</sup> eeuw was homoseksuele omgang in privésfeer immers niet meer crimineel.</p> <p>Maar hoe is het tegenwoordig in de stad? Kun je overal gemakkelijk wonen als paren van hetzelfde geslacht? De ervaring leert dat er helaas nog genoeg LHBT-mensen te maken krijgen met pesterijen in hun woonbuurt, wat voor sommigen het leven soms zeer onaangenaam maakt.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56420 2016-07-26T15:00:14+02:00 2016-07-20T14:36:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Hoe tolerant is Amsterdam eigenlijk? &quot;Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.&quot; <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/54MPrX6aCTU" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Zo luidt artikel 1 van de Grondwet en artikel 1 is niet voor niets artikel 1.</p> <p>Amsterdam staat bekend om zijn tolerantie, maar hoe tolerant is Amsterdam eigenlijk? Zou iedereen écht gelijke rechten hebben?</p> <p>Het artikel geeft in ieder geval weer dat in gelijke gevallen gelijk behandeld dient te worden. Die zogenaamde vrijheid en tolerantie die Nederland biedt staat echter in scherp contrast met het taboe dat heerste op sodomie of gelijkgeslachtelijke liefde. Sterker nog, substantiële vervolgingen komen op gang in 1731. Pas in 1811 wordt homoseksueel gedrag in Nederland gedecriminaliseerd, na tachtig jaar van heftige vervolgingen.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56419 2016-07-26T14:34:45+02:00 2016-07-20T14:34:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Een zonde was nog geen misdaad Als u hier naar beneden de galerij inkijkt, ziet u de intocht van keizer Napoleon met zijn staf in 1811. Bij de grens van de gemeente heeft zich een groot aantal notabelen opgesteld. De keizer, centraal geplaatst, houdt zijn schimmel in en steekt zijn rechterhand uit naar de sleutels van de stad, die hem door de burgemeester op een kussen worden aangeboden. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/gA3zd_rDWr4" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Vrijheid, gelijkheid en broederschap. De invloed vanuit Frankrijk op de grondwet is groot; onze eerste grondwet (1798) is geschreven naar Frans voorbeeld, 13 jaar voordat Napoleon op zijn paard Amsterdam binnenreed. </p> <p>In 1811, het jaar van de intocht van Napoleon, wordt homoseksueel gedrag in Nederland gedecriminaliseerd na tachtig jaar van heftige vervolgingen. Van letterlijk een doodzonde werden homoseksuele contacten in de privésfeer helemaal vrij, want een zonde was nog geen misdaad.</p> <p>Precies een eeuw later – in 1911 – werd echter het nieuwe strafrechtartitel 248bis ingevoerd, als onderdeel van de Zedelijkheidswet. Daarbij werd onderscheid gemaakt tussen de meerderjarigheid van homoseksuelen ten opzichte van heteroseksuelen met betrekking tot seksueel contact. Heteroseksuelen mochten vanaf hun 16<sup>e</sup> jaar seksueel contact hebben, terwijl homoseksuelen strafbaar werden gesteld als ze seksueel contact hadden onder de 21 jaar.</p> <p>Een van de memorabele overwinningen van de Nederlandse homobeweging is de afschaffing van dat artikel in 1971.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56418 2016-07-26T14:12:42+02:00 2016-07-20T14:32:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Een jongen in meisjeskleren Als u naar boven kijkt, en u zou het misschien niet zeggen, maar we zien hier een jongen afgebeeld. [Hij staat in een bosrijk landschap met in zijn rechterhand pijl en boog en met zijn linkerhand houdt de jongen een zwarte hond vast aan een riem.] Kinderen droegen hetzelfde, hun haardracht was het belangrijkste uiterlijke verschil. Jongens zijn te herkennen aan de pony, meisjes hadden lang haar. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/3R54NsaTJgc" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>Tegenwoordig is dat ondenkbaar, met de algemene modenormen van nu. Gelukkig is er wel meer en meer aandacht voor transgenders; mensen die niet in het juiste lichaam zijn geboren maar wel met de normen van het geboortegeslacht moeten opgroeien. Of mensen die zich meer gender-fluïde voelen. Zij voelen zich niet man of vrouw, maar beide of afwisselend of soms beide niet. Het allerbelangrijkste is natuurlijk dat je te allen tijde de mens blijft zien. Man of vrouw, jongen of meisje; het zou niets moeten uitmaken.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56417 2016-07-26T14:05:21+02:00 2016-07-20T14:30:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 &#39;Cruysbaan&#39; voor &#39;sodomieten&#39; Het nieuwe stadhuis in miniatuur, tegenwoordig het Koninklijk Paleis op de Dam. Dit model is gebruikt tijdens de bouw als hulpmiddel voor de timmerlui. In 1655 vond de inwijding van het gebouw plaats en tien jaar later werd de koepel geplaatst. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/RjXzCfxDiV8" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>De onderste galerij van het stadhuis, die in de jaren dertig van de 18e eeuw onbeperkt en vrij toegankelijk was voor alle burgers in de stad, werd door ‘sodomieten’ (homoseksuelen) ook wel de &#39;Cruysbaan&#39; genoemd. Zij probeerden in de buurt van het Stadhuis potentiële sekscontacten te ontmoeten, waarna ze een publiek sekreet (een toilet) zouden opzoeken of een andere beschutte plek. Ironisch: in en om hetzelfde gebouw werden in deze eeuw de doodsvonnissen voor schuldig bevonden sodomieten uitgesproken en uitgevoerd.</p> <p>Anno nu heeft het landelijk team Roze in Blauw van Politie Nederland een advies opgesteld voor al hun collega’s, hoe om te gaan met bezoekers van cruising area’s, waarbij de veiligheid van de bezoekers voorop staat.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56416 2016-07-26T14:01:51+02:00 2016-07-20T14:28:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Secret Garden Compagnietroepen (veelal matrozen) worden hier ingescheept, bij de Montelbaanstoren in Amsterdam. De troepen die hebben getekend voor dienstneming bij de VOC* in Indië, vertrokken van hier naar de rede van Texel en vandaar per Oost-Indiëvaarder naar de verre oost. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/vtpe8GL67z4" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>In de Montelbaanstoren zat onlangs Secret Garden gevestigd; een organisatie die de belangen behartigt van LHBT mensen met een etnisch-culturele achtergrond. In de praktijk richt zij zich voornamelijk op homoseksuele moslims. Ze helpen bijvoorbeeld mensen die bedreigd worden door familie of op straat zijn gezet. Via een vrijwilligersnetwerk proberen ze opvang en psychische ondersteuning te bieden.</p> <p>Met de huidige vluchtelingen crisis is Secret Garden zeer actief met hulpverlening aan LHBT-asielzoekers, die in asielzoekerscentra met grote regelmaat te maken krijgen met discriminatie en geweld.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56415 2016-07-26T13:59:55+02:00 2016-07-20T14:23:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 De kerk als &#39;cruising-area&#39; De Oude Kerk die we hier zien, staat midden in de Rosse Buurt van Amsterdam en doet vandaag de dag dienst als kerk én cultureel centrum, waar diverse tentoonstellingen worden gehouden. En zo is dus in één van de oudste gebouwen van Amsterdam, een kerk, de afgelopen jaren de Pride Photo Award te zien: een internationale fotowedstrijd over seksuele - en genderdiversiteit. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/xM1IvXPqX8E" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>De kerk verbindt religie en het LHBTI-leven met elkaar. Misschien niet iets wat de mensen die 350 jaar geleden zijn geschilderd zich konden voorstellen. Aan de andere kant…. vroeger dienden deze en andere kerken ook als ‘cruising-area’.</p> <p>In de tijd van dit schilderij, 1661, bestond het woord homoseksualiteit niet. Het begrip ‘de daad van Sodomie&#39; werd gebruikt voor de tegennatuurlijke zonden die niet genoemd mocht worden: homoseksuele handelingen. De term ‘Sodomie’ vindt zijn oorsprong in het Bijbelverhaal Sodom en Gomorra. Deze oude steden werden door God verwoest omwille van de zonden van hun inwoners.</p> https://hart.amsterdam/rsc/56390 2016-07-26T13:53:50+02:00 2016-07-20T12:29:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Het ideale type gezin Hier wordt de Amsterdamse korenkoopman Thomas Gerritzoon Doesburg samen met zijn vrouw Claesje Hendriksdochter Rooclaes en hun twee kinderen voorgesteld. Het kerngezin – vader, moeder en kinderen – werden vanaf 1500 als de hoeksteen van de maatschappij gepropageerd. <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/wZ9d-ndgZM4" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p> <p>De hand van de man op de schouder van zijn vrouw, duidt op het overwicht van de man in het gezin. De roze anjer in de hand van de vrouw, is een teken van trouw aan haar echtgenoot. De meisjes spelen met een appel, symbool van liefde en huwelijk, en met een bundeltje houtjes. De houtjes staan symbool voor de harmonie tussen man en vrouw en de saamhorigheid van de gezinsleden.</p> <p>Interessant is dat we voor een man/vrouw-gezin staan; het in die tijd ideale type gezin. Een heteroseksueel beeld wordt uitgedragen, want er was eenvoudigweg geen ander beeld. In dit museum zie je niet een ‘historisch’ schilderij van bijvoorbeeld twee vrouwen met gezin.</p> <p>Sinds het huwelijk is opengesteld voor paren van hetzelfde geslacht is adoptie een mogelijkheid in Nederland. Maar er is helaas wel verschil tussen hetero- en gay koppels. Naast de Nederlandse wetgeving is namelijk ook de wetgeving van het land van herkomst van toepassing. Die wetgevingen maken het veelal niet mogelijk dat gay koppels een kind uit het buitenland kunnen adopteren.</p> <p> </p> https://hart.amsterdam/rsc/56388 2016-07-20T17:33:17+02:00 2016-07-20T12:27:00+02:00 Ellie Lust https://hart.amsterdam/rsc/56414 Introductie <p><iframe src="//www.youtube.com/embed/YG9mjOEKo9g" width="750" height="500" frameborder="0"></iframe></p>