De Marokkaanse boot

Ilias heeft zijn telefoon bijna permanent aan zijn oor: overleg over de veiligheid van de boot. Op de kade staat een vrolijk gezelschap van Marokkanen en andere nationaliteiten en identiteiten. Een aantal politici vaart mee: ex-wethouder Andrée van Es, VVD gemeenteraadslid Samira Bouchibti, Ronald Mauer, D66 portefeuillehouder in Nieuw West en wat politici uit Den Haag en Rotterdam. Samira vertelt me over een Marokkaanse vrouw die ze laatst ontmoette. Haar ouders proberen haar uit te huwelijken aan een neef. Ze durft haar vriendin niet mee naar huis te nemen. Samira vaart mee om de jongeren die net uit de kast komen te ondersteunen. Van Nevin Özütok, die als wethouder van stadsdeel Oost in 2012 meevoer op de Turkse boot hoorde ik toen hoeveel nare reacties ze kreeg via de social media. Samira zegt dat het makkelijker is als je ouder bent. “Maar jonge mensen die alsmaar te horen krijgen dat dit niet mag van Allah, hebben er veel meer last van”. Ronald Mauer vertelt over bijeenkomsten over homoseksualiteit met Marokkaanse ouders in Nieuw-West, die vanuit het stadsdeel georganiseerd worden.

Voormasseren

Organisatoren Illias Zian, Chris Belloni en Mohamed Chaibi van Stichting art. 1 hebben wel geleerd van de ervaringen van de Turkse boot. In een interview in het Parool vertellen Illias en Chris hoe ze probeerden te vermijden dat de boot als een verassing kwam voor de gemeenschap. “Dat wilden we niet. Daarom hebben we veel voorgemasseerd.” Dat deden ze door voorlichting op scholen en door gesprekken met Marokkaanse organisaties.

Er zijn zo´n 40 opvarenden waaronder een vrolijke Surinaamse (‘met een Hollandse vrouw’), hippe Marokkaanse jongens met opgeschoren haar, een Turkse die net uit de kast is en een Syrische vrouw in rolstoel die bezig is met een boek over haar leven. Ik hoor verhalen over de moeite die Marokkaans-Nederlandse ouders ermee hebben als hun dochter lesbisch is of hun zoon homo. Ik kom Glen Helberg tegen die ik ken van de Keti Koti maaltijden. Hij organiseerde in 2011 de eerste Antilliaanse boot met als motto Dushi & Proud.

De Trippin Angels

De Trippin Angels maken zich klaar. Ze schminken elkaar en oefenen hun danspasjes die ze de hele middag zullen uitvoeren op de boot. De Trippin Angels zijn dansers die acts doen op festivals, zoals Pink Istanbul en Milkshake. Wobine Bosch is ontwerper van de kostuums. Ze bedacht een djellaba met een knipoog naar een jack met hoody. Ze heeft lang gezocht naar de goede kleur blauw. Eigenlijk moest het meer kobaltblauw zijn. Toen ze de helderblauwe stof vond, was haar eerste associatie KLM (hè nee) en daarna Adidas (ja!). En ze besloot de drie Adidas-strepen toe te voegen. De fezzen uit de feestwinkel kregen een helderblauw hoesje. Ook van een van deze djellaba willen we graag een museumobject maken.

Homohuwelijk

Yuba Zalen van Amazightimes verslaat de dag voor zijn nieuwswebsite. Ik vertel dat het Amsterdam Museum de ringen toont van het eerste mannenstel, dat trouwde toen op 1 april 2001 het burgerlijk huwelijk opengesteld werd voor mensen van hetzelfde geslacht. “Zo kort geleden nog maar?” reageert hij verbaasd. We vragen ons af hoeveel Marokkaanse Nederlanders er al een ‘homohuwelijk’ gesloten hebben.

Op de kade houdt Illias een toespraakje. Hij toont de roze djellaba en vraagt iedereen om niet halfbloot op de boot te gaan staan. Het is al moeilijk genoeg voor de Marokkaanse gemeenschap. Als eindelijk het sein veilig gegeven wordt, gaat het gezelschap naar de boot die al klaar ligt tussen een boot vol goudgeschilderde blote lijven en de Absolut wodka boot met in blauw- wit geklede dragqueens. Illias Zian en Chris Belloni dragen de couscoussalade en khab el ghazal koekjes aan boord. Ze lezen de namen op, terwijl iedereen aan boord gaat en een roze kaftan aandoet en een rode fez op zijn of haar hoofd zet. Er is veel belangstelling van de pers. Het item over de Canal Parade in het NOS-journaal zal openen met de Marokkaanse boot. Ik heb andere verplichtingen, zodat ik niet mee kan varen. Ik zwaai ze uit, trots op mijn dappere stadsgenoten.

Vervloekingen

‘s Avonds check ik de reacties op de Facebookpagina van de Marokkaanse boot. Een paar negatieve reacties van onder andere Abu Maryam Al-Magrebi: “Moge Allah jullie vervloeken e nakomelingen van qawm Lut. Bi idnillah zal jullie boot zinken e vuile murtadien. “
Khadija Al Mourabit reageert “…. de veroordelingen, scheldwoorden, vervloekingen en al hetgeen onislamitisch is aangaande communicatie wordt rondgestrooid alsof het niks is. Abu, ik denk eerder dat jij jezelf moet gaan onderwijzen hoe je respectvol je mening uit jegens een ander volgens de islam. Laat het oordelen over aan de hogere machten.” Gelukkig is Illias Zian erfgoeddeskundige. Hij heeft al een archiefje aangelegd over de voorbereidingen en we spraken af ook wat van de reacties te verzamelen.

Amazigh Times maakte een video over de Marokkaanse boot. Ook bij AT5 was ruim aandacht voor de boot.