Wij zijn een buurthuis (Stichting) activiteit in Bovenkarspel, Noord-Holland. Hier bouwen we wekelijks met kinderen tussen 8 en 15 jaar en we hebben ook een volwassen groep.
Natuurlijk zijn wij bereid om, tegen een kleine vergoeding voor de club-kas, de tekeningen te delen om deze geweldige hobby door te laten bestaan.
We hebben de
Albatros, Botter, Flamingo, Hap40-N, Kaper, Kemphaan, mini-Kaper, Rietwijker, Schol, Sharp 60, Sharp 90, Therasiet, Wervelwind, Waterkat, Minor en de Antilope.
Voor ons literaire blad Schreef zouden we de foto willen gebruiken van de loterij voor het Amsterdamse Dolhuys, een schilderij van Gilles Coignet.
Ik hoop dat dit werk als behorend tot het public domain vrij van rechten gepubliceerd kan worden. De enige tegemoetkoming die we kunnen doen is een opmerking bij het artikel dat dit schilderij in het echt bij u gezien kan worden.
Schreef wordt geheel door vrijwilligers gemaakt, professioneel, maar wel gratis.
Mijn vader heeft jaren bij erven C. Smit in Utrecht gewerkt. Hij was daar behalve verkoper ook fantastische behanger. Hij hield van behang.. nu ook mijn moeder is overleden, komen we veel van spullen tegen die met zijn liefde voor behang te maken hebben. Het lijkt me fijn als het boek van R&D een goede plek krijgt.
Ik ben de middelste dochter van Anthoon Kroes, zoon van Anthoon Kroes de Duivekaterbakker op de Nieuwendammerdijk en van oorsprong komende uit Echternerbrug. Anthoon was getrouwd met Elisabeth Proper, mijn oma naar wie ik ben vernoemd.
Met zijn broer, Wiepke Kroes runde hij de bakkerij op de Nieuwendammerdijk in Amsterdam Noord. Zijn zuster, Annie Proper-Kroes bestierde de winkel op het Purmerplein en Willy Kroes-Boender, mijn moeder, runde de winkel aan de Hagendoornweg in Amsterdam Noord.
De kinderen van zowel Anthoon als Wiepke hielpen mee in de bakkerij en winkels op hoogtijdagen.
Helpt deze informatie u een beetje verder? Wellicht, as u een gerichte vraag heeft, kan ik zien of ik deze kan beantwoorden of één van mijn nichten of neven.
Om te weten wat God over slavernij zegt, moet men natuurlijk in de Bijbel kijken wat hij daar zelf over zegt. Hij stelt zichzelf bij het geven van de Wet (Tien Geboden) in Exodus 20:2 als volgt voor: “Ik ben de Here uw God die u uit de slavernij in Egypte heeft bevrijd.” Deze God kan natuurlijk nooit een voorstander van slavernij zijn. Tevens geeft hij de Wet om zijn volk uit slavernij te houden. De uittocht uit de slavernij van Egypte en het ontvangen van de Wet bij de Sinaï zijn nauw met elkaar verbonden. Met Pesach, Pasen wordt ieder jaar door het Joodse volk en de door de Christenen gevierd dat ze uitgeleid zijn uit de slavernij van Egypte. Het Judeo-christendom is dus. In uitstek de godsdienst die voor de vrijheid en tegen slavernij is. Dat er ook mensen zijn die zichzelf christelijk noemden en iets anders vonden, doet daar niets aan af. Het gaat erom wat de God van de Joden en Christenen vindt en wat hij van mensen vraagt.
Reactie op: Onderzoek
Reactie op: Liefde te koop tentoonstelling 2002
Beste Ruud Nicola,
Mijn collega Annemarie de Wildt, destijds betrokken bij de tentoonstelling Liefde te Koop, heeft u per mail benaderd met betrekking tot uw vraag.
Met vriendelijke groet,
webredactie Amsterdam Museum
Reactie op: De bootjesclub
Wij hebben veel tekeningen.
Hallo allemaal,
Wij zijn een buurthuis (Stichting) activiteit in Bovenkarspel, Noord-Holland. Hier bouwen we wekelijks met kinderen tussen 8 en 15 jaar en we hebben ook een volwassen groep.
Natuurlijk zijn wij bereid om, tegen een kleine vergoeding voor de club-kas, de tekeningen te delen om deze geweldige hobby door te laten bestaan.
We hebben de
Albatros, Botter, Flamingo, Hap40-N, Kaper, Kemphaan, mini-Kaper, Rietwijker, Schol, Sharp 60, Sharp 90, Therasiet, Wervelwind, Waterkat, Minor en de Antilope.
Met vriendelijke groet,
Buurthuis 't Stadsplein
(Matt Stewart)
Reactie op: Onderzoek
Liefde te koop tentoonstelling 2002
Was er op deze tentoonstelling een foto genomen op het Leidseplein terras over mannen prostitutie
Reactie op: Rath en Doodeheefver
Reactie op: Erfenis
Beste Leonore Agasi,
Een van mijn collega's zal per e-mail contact met u opnemen betreffende uw vraag over Rath en Doodeheefver.
Met vriendelijke groet,
redactie hart.amsterdam
Reactie op: Contact
Reactie op: Schilderij Gilles Coignet Loterij van het Dolhuys
Beste Werenfried Griffioen,
Mijn collega van de fotoafdeling zal per email contact met u opnemen betreffende het gebruik van de foto voor het literair blad Schreef.
Met vriendelijke groet,
redactie hart.amsterdam
Reactie op: Contact
Schilderij Gilles Coignet Loterij van het Dolhuys
Voor ons literaire blad Schreef zouden we de foto willen gebruiken van de loterij voor het Amsterdamse Dolhuys, een schilderij van Gilles Coignet.
Ik hoop dat dit werk als behorend tot het public domain vrij van rechten gepubliceerd kan worden. De enige tegemoetkoming die we kunnen doen is een opmerking bij het artikel dat dit schilderij in het echt bij u gezien kan worden.
Schreef wordt geheel door vrijwilligers gemaakt, professioneel, maar wel gratis.
Graag uw vriendelijke instemming.
Dank,
werenfried griffioen
Reactie op: Rath en Doodeheefver
Erfenis
Mijn vader heeft jaren bij erven C. Smit in Utrecht gewerkt. Hij was daar behalve verkoper ook fantastische behanger. Hij hield van behang.. nu ook mijn moeder is overleden, komen we veel van spullen tegen die met zijn liefde voor behang te maken hebben. Het lijkt me fijn als het boek van R&D een goede plek krijgt.
Ik hoor graag van u.
Met vriendelijke groet
Leonore Agasi
Reactie op: Het sluisje van Nieuwendam
Drs.
Beste mevrouw Telgenhof,
Wat leuk om uw bericht op google te zien.
Ik ben de middelste dochter van Anthoon Kroes, zoon van Anthoon Kroes de Duivekaterbakker op de Nieuwendammerdijk en van oorsprong komende uit Echternerbrug. Anthoon was getrouwd met Elisabeth Proper, mijn oma naar wie ik ben vernoemd.
Met zijn broer, Wiepke Kroes runde hij de bakkerij op de Nieuwendammerdijk in Amsterdam Noord. Zijn zuster, Annie Proper-Kroes bestierde de winkel op het Purmerplein en Willy Kroes-Boender, mijn moeder, runde de winkel aan de Hagendoornweg in Amsterdam Noord.
De kinderen van zowel Anthoon als Wiepke hielpen mee in de bakkerij en winkels op hoogtijdagen.
Helpt deze informatie u een beetje verder? Wellicht, as u een gerichte vraag heeft, kan ik zien of ik deze kan beantwoorden of één van mijn nichten of neven.
Vriendelijke groet,
Elly Kroes
Reactie op: Slavernij mag van God
Slavernij mag natuurlijk niet van God - YAHWEH
Om te weten wat God over slavernij zegt, moet men natuurlijk in de Bijbel kijken wat hij daar zelf over zegt. Hij stelt zichzelf bij het geven van de Wet (Tien Geboden) in Exodus 20:2 als volgt voor: “Ik ben de Here uw God die u uit de slavernij in Egypte heeft bevrijd.”
Deze God kan natuurlijk nooit een voorstander van slavernij zijn. Tevens geeft hij de Wet om zijn volk uit slavernij te houden. De uittocht uit de slavernij van Egypte en het ontvangen van de Wet bij de Sinaï zijn nauw met elkaar verbonden. Met Pesach, Pasen wordt ieder jaar door het Joodse volk en de door de Christenen gevierd dat ze uitgeleid zijn uit de slavernij van Egypte. Het Judeo-christendom is dus. In uitstek de godsdienst die voor de vrijheid en tegen slavernij is. Dat er ook mensen zijn die zichzelf christelijk noemden en iets anders vonden, doet daar niets aan af. Het gaat erom wat de God van de Joden en Christenen vindt en wat hij van mensen vraagt.